viernes, 31 de julio de 2015

Hombres que tejen

Para sobrevivir, muchas mujeres han encontrado en el tejido su fuente de ingreso. Pero este el caso de un hombre. que se atrevió a dar un vuelco a su historia de vida. 

En 2010, Patrick dejó su trabajo en un restaurante por desavenencias con los propietarios, dando por hecho que pronto encontraría un nuevo trabajo en algún otro lugar. Sin embargo, pronto se dio cuenta de que encontrar ese nuevo trabajo no era tan fácil como pensaba, lo que lo llevó a una espiral de decadencia que lo dejó sin dinero y sin casa.
Vivía en el bosque. No tenía dinero, no tenía nada”, nos dice
Un amigo, que sabía lo aficionado que era Patrick a tejer, le sugirió la posibilidad de poder vender su trabajo por Internet. Su familia lo ayudó a comprarse una computadora y a contratar una línea de teléfono; él tejió un oso y lo puso a la venta en Etsy. En media hora, Patrick había vendido el oso y, así, había conseguido dinero suficiente para comprar alimentos básicos.
En los meses siguientes, Patrick siguió tejiendo y vendiendo sus ositos por Internet, gastando el dinero que ganaba en comprar materiales para seguir tejiendo, siempre aprovechando descuentos y ofertas de tiendas ,Tejer un oso lleva unas cuatro o cinco horas, y él dice que suele venderlos en una o dos horas desde que los pone a la venta en Etsy.
Patrick responde que "la gente adora los ositos. Es algo a lo que aferrarse y en lo que confiar en momentos de miedo y de soledad. Es algo que se desplaza de mi vida a la de quien lo compra, algo que puedes agarrar para decir ‘de acuerdo, vamos a solucionarlo entre todos’”.
Sigue vendiendo sus ositos en su página web, en Ravelry. Entre esos patrones, se encuentra uno que se llama “the teddy bear that saved me” (“el osito que me salvó”), es decir, el del primero que vendió.
“No creo que vuelva a pasarme aquello nunca más”, dice Patrick confiado. “Siento como si tuviera 15.000 amigos que estarían dispuestos a ayudarme”.
Patrick espera conseguir animar a otros hombres a que se decidan a tejer.

domingo, 26 de julio de 2015

Artistas de la lana - Creaciones con desechos plásticos

Humanos creativos del crochet! 

Les presento a Helle Jorgesen, una artista Australiana nacida en Dinamarca. Esto es lo que hace el entusiasmo y creatividad. Ella utiliza bolsas recicladas para hacer esculturas del fondo del mar. Utiliza bolsas y materiales de desecho, Pide los restos de lana y hace jardines de coral. Además de su trabajo a crochet su talento artístico añade bordado y dibujo. Esta vez no quiero extenderme mucho. vamos enseguida a admirar su talento.






Qué tal? :) 



viernes, 24 de julio de 2015

Artistas de la lana - imaginación colorida

Artista con sede en Houston , Elaine Bradford, ha creado una instalación permanente alucinante en el Barrio Biblioteca Vinson. Su obra maestra implica un bebé elefante de tamaño natural, que es , básicamente, el tiro suéteres tejidos a mano en una bandada de gansos en circuito. Paleta de colores de Elaine se inspiró en el hábitat de aves tropicales del Zoológico de Houston . Cincel 3D asistido su visión de la escultura de la 7 y medio pies de altura bebé elefante. Elaine ha emparejado con el escritor , JDHo e ilustrador , René Cruz, para crear un libro que explica la historia colorida de los personajes fascinantes , titulado " Pachikadi y Su vuelo Friends". El libro está disponible en la biblioteca para que los lectores lo puedan sacar . Para ver todas las fotos de Elaine tome aliento para disfrutar de sus esculturas, instalaciones y arte astuto. pueden visitar la pag http://artpalacegallery.com/elaine-bradford/



http://elainebradford.weebly.com/images.html

miércoles, 22 de julio de 2015

Artistas de la lana- Crochet dermia

¿Qué es arte?. Es la pregunta que se hacía constantemente Shauna Richardson durante sus años de estudio. Quizá sea arte esto que hace actualmente, aplicando a la taxidermia el crochet que aprendió a hacer de niña, a mí me parece que sí es arte. Y desde mi punto de vista, es mejor hacer este tipo de representaciones, en vez de practicar o admirar la caza de animales. Por eso y además...
Ella es una artista que ha logrado combinar dos mundos tan aparentemente alejados como el crochet y la taxidermia. Para los que aprecien el arte más valiente, será un estimulante descubrimiento.
Ella llama a su arte "crochetdermy", una maceración de las palabras que describen perfectamente el tejido de cabezas de animales de tamaño natural que se pueden montar en las paredes.
Pueden ser lindo y esponjoso, pero no hay absolutamente nada serio o pasada de moda sobre los animales de ganchillo expresivas de Richardson. Se asoman por debajo de las paredes, rugiendo salvajemente, a punto de saltar o apelando a la misericordia con seriedad llamativos.

Shauna vive en Leicestershire, un condado del Reino Unido, y se define a sí misma como crochetdermista: “El crochet es un arte en peligro de extinción y encaja muy bien con el concepto”. fue elegida para representar a su país en las Olimpíadas Culturales de Londres en 2012 con su proyecto Lionheart.
El proyecto en cuestión se basa en tres espectaculares esculturas de leones recubiertos de ganchillo. Miden nueve metros de alto. Su inspiración para este proyecto está tomada de la historia de Ricardo Corazón de León, una figura muy vinculada a la región en cuyo escudo de armas aparece la figura de tres leones. Cuenta la historia que fueron precisamente las ganancias de la industria británica de la lana quienes contribuyeron al pago de su rescate cuando fue hecho prisionero en Francia.

Los cuerpos de los leones fueron creados por un escultor profesional del poliestireno, mientras que Shauna va tejiendo poco a poco la piel con ganchillo y lana de la región. Se estima que se tardaron dos años en completar las esculturas.
Es por esto que una de sus obras más destacadas son estos leones por las que Richardson trabajó duro. Haciendo estos tres leones gigantes, tardó 18 meses, 36 millas de lana y una cucharada inconmensurable de paciencia para producir el trío felino por su Proyecto Corazón de León, uno de 12 Arts Council England artistas que las comisiones de plomo. "Cada león es en realidad la nariz a la cola de 25 pies", dice ella.

Los leones llegaron al Museo de Historia Natural de Londres, justo a tiempo para los Juegos Olímpicos de Londres 2012.

Los leones se encajan en el majestuoso paisaje por razones distintas de sus expresiones reales, de acuerdo con Richardson. 


"He utilizado la lana de una raza de ovejas llamado Swaledale y sé que tienen algunos en Chatsworth. Es agradable pensar que los leones se reunirán con algunas de las ovejas por su lana.

Antes de los leones, su pieza más grande de crochetdermy era un gran oso pardo que se exhibió en el V & A Poder de Hacer exposición . 


Cuando a ella le preguntan a qué se dedica, y ella cuenta que teje la piel de esculturas de animales, la gente pierde el interés, pero cuando ven sus obras, se maravillan. Esto último es lo que me pasó a mí cuando vi unas fotografías tejiendo la piel de un león, con lana de oveja, Como cosmetologa hice casi inconsciente la analogía entre su labor artística y la piel la cual he estudiado debido a mi profesión. La piel es un órgano tan importante y cuando uno la observa detenidamente por primera vez, se sorprende y se da cuenta que es una trama tejida, alguien la tuvo que haber tejido con tanto diseño y estructura. Por eso no me sorprende que ella se auto-defina como una crochet dermista y de esto brote su arte.
Aquí dejo parte de sus esculturas para ir admirando algunas de sus obras, como estas dos sin duda impactantes por su realismo y detalle. 



domingo, 19 de julio de 2015

Artistas de la lana - validación artística




"Quería salir y decir, 'Hey, está bien, puedo salir y hacer estas cosas, y por qué no?"

Temas tratados: 

La comunicación, la decepción, la familia, la feminidad, el que tiene una idea, la educación en casa, pequeñas cosas, estudios de mercado, la masculinidad, el optimismo, el pánico, el cuestionamiento, la religión, la libre expresión, la sexualidad, validación. el ser. Tejedor. Un artista. 


El arte es un lenguaje, con distintas formas, y tipos de transmitir emociones valiéndose de una imagen, música o palabra. tienen que ver como un individuo concibe sus inspiraciones su creatividad, o hablar sobre las influencia de sus vivencias, de su personalidad, por eso cada creación artística es particular, única y diferente. 

Aun así planteen o representen lo mismo dejaría de algún modo sin efecto el segundo concepto que reconoce al arte solo con fines estéticos, aunque el público lo recepciones y lo reinterprete, el artista pone de sí en la obra no solo inspiración e imaginación pone sentido y razón a la obra. El espacio imaginario el crear como forma de comunicar siempre involucra lo más profundo del ser humano. 

La capacidad de gestar y hace germinar un mundo profundo e interior, como aquel que se aventura a adentrarse en el mágico juego de lo imaginario... 

Sobre la relación entre el arte y la psiquis. Es la lucha de lo inconciente que quiere salir al exterior y hacerse consciente: y la parte del sujeto que intenta no saber nada de ello; recurriendo entonces a la magia de la estética que convierte lo intolerable en hermoso. o sorprendente. 
Por eso el tejido como arte ya es materia de estudio. Como creatividad, e ir por un camino de conocimiento del ser. Buscar de las creaciones artísticas, y en la interpretación de ellas, proyecciones del mundo interno del creador de la obra, con toda una mitología personal, producto de las relaciones establecidas en su historia infantil... (de todo artista sea plástico o no, sea escritor, escultor, o pintor, etc)...



Hoy conoceremos a ¡un artista del crochet!
Nathan Vicente:

Él es un artista, por donde se mire, no tan solo por su forma de comunicar o expresar una idea o concepto, algo que quiere compartir con el resto del mundo y más allá de la respuesta o re-interpretación, o repercusión de los múltiples receptores 

 Creció como el hijo de un pastor en el Medio Oeste, presionó a la altura de ciertas normas, estándares e ideales en su familia y en la sociedad. Pero Nathan hizo todas las cosas que sentía, aunque se "supone" que esas cosas no las debería hacer un niño: manualidades, dibujar y tocar el piano. Educado en casa toda su vida, Nathan no tenía un orientador vocacional que lo aconsejara al terminar sus estudios, tuvo que decidir acerca de la universidad. Así, Nathan se dispuso a la escuela de arte en California, pero durante su tercer año, se trasladó a la ciudad de Nueva York para concluir sus estudios. Recibió poco apoyo de su familia, pero por primera vez, Nathan se sintió cómodo en sus nuevas ciudades, pueblo... ahí le aceptan por quien era y lo que quería hacer. Después de cinco años y medio de estudio de arte, Nathan cuestionado con lo que tenía que decir con su obra. Pero un día, él estaba bordando en una pintura cuando un profesor se dio cuenta y le preguntó al respecto. Nathan se enteró de que estaba realmente intrigado por las normas de género que establece la sociedad. ¿Por qué es raro si un niño quiere tejer y crear a crochet o niña quiere trabajar de mecánico arreglando autos? Fue entonces cuando Nathan comenzó a desarrollar estos pensamientos a ganchillo, estas ideas en el arte tangible de expresar sus sentimientos y la gente se dio cuenta de la declaración que estaba haciendo. De haber sido un incomprendido por sus cercanos, y parte de la sociedad ahora sus sueños y esfuerzos tienen un vuelco positivo y  Nathan ha recibido numerosos premios por su trabajo y su arte ha sido presentado en galerías y en la blogosfera.

Sus creaciones, son piezas de museo, De hecho se inauguró el 18 de junio de este año una exposición en un museo en Washington y el 18 de Septiembre dará una charla.
La exposición se llama vamos a jugar guerra y una extensión de los trabajos previos que Nathan Vincent ha hecho ganchillo haciendo figuras durante la guerra está inspirada en los juguetes del ejército que los niños jueguen con él.
Lo llamativo de esta expresión artística es que él fusiona dos áreas opuestas; con esta técnica ancestral, el arte tradicionalmente de femenino, deja la mente de algunos con corte circuito al representar un tema usualmente masculino y bélico. Además juega con otras declaraciones políticas.

Extracto de la descripción del Museo de la exposición:

“Uso de Vincent del medio fibra suave en contraste con estos objetos convencionalmente masculinos cambia y altera suposiciones sobre los roles de género. Los espectadores se les animados a considerar cómo estos roles son reforzados y definidos por los objetos y las actividades que fueron introducidos para niños. En otro nivel, la escala ampliada de estos juguetes cambia de puesto el equilibrio de los niños está a cargo de la batalla, al ser atrapado en medio de la batalla. Los adultos tienen sentimientos nostálgicos substituidos con pavor como la inocencia del juego da paso a un presagio de pérdida. Instalación de Vincent habla simultáneamente a la militarización de nuestro paisaje cultural y la omnipresencia de la violencia, que ha barrido el país y sacudido la opinión pública. Una vez estas divertidas figuras se convierten en siniestros como nos vemos obligados a repensar cómo jugamos guerra.”

sábado, 11 de julio de 2015

Jeanne Lanvin Diseñadora de 1900

La historia de Jeanne Lanvin es la típica de la época: primero chica de los recados, luego costurera, después modista y con 18 monta su propia sombrerería. Sí, con 18. Porque empieza con tan solo 13 años. Pero no fue hasta que tuvo a su hija Margarite cuando su carrera dio un vuelco al empezar a diseñar para niñas en 1903 y cambiar la paleta de colores habitual por una mucho más alegre, entre los que destaca el azul Lanvin. El éxito es arrollador y le lleva a crear una línea para mujer en 1909 y algo completamente revolucionario para la época: una línea joven, pero siempre manteniendo un estilo muy femenino.

También fue la primera casa, en 1926, en crear una línea específica para hombre.

Su prenda estrella serán los llamados “Robes de Style” vestidos hasta los tobillos en tejidos vaporosos que se ajustaban a la parte superior del cuerpo, prenda que sigue siendo la marca de la casa. Y es que tras pasar por muchas vicisitudes, Lanvin es la única marca de las nombradas en el post que sobrevive. 

Y es que 100 años son muchos años. Aquí ahondaremos un poco más en su historia. 


Fue una persona destacada en esta década  que aparte de abrir a los 18 años una sombrerería crea en 1909 una línea joven, femenina, su especial obsesión era con el color, sobre todo con los claros, luminosos y florales, la llevaron a fundar su propio taller de teñidos centrándose en perfeccionar sus tonalidades y la calidad de sus tintes De esta manera desarrolló colores únicos: el azul lanvin, el rosa perfecto, rosa Polignac en honor a su hija Marguerite, el verde Velásquez y el negro que siempre usó. Una de sus más famosas creaciones fueron los llamados Robes de Style, unos vestidos vaporosos, entallados, con falda de vuelo hasta los tobillos. Otro campo del cual podríamos detallar algo es la ropa infantil donde las niñas utilizaban vestidos de la rodilla y en el bajo bordados o encajes, normalmente zapatos negros y medias de lana combinadas con el vestido. Los muchachos utilizaban blusas estilo ruso o el traje de marinero, pantalones cortos o largos y una camisa con cuello marinero. A finales de la década aparece un nuevo tipo de mujer, una mujer independiente y luchadora. La bailarina Isaadora Duncan se libera del uso del corsé, y también en esto ayuda el gran Paul Poiret. La vestimenta se fue simplificando y la excesiva ornamentación despareció, dando lugar al traje de dos piezas. También las actrices lograron la inserción del maquillaje de color a la vida cotidiana, lo utilizaban fuera o dentro de escena, como el colorete, el rímel y la tintura de henna. 
 La silueta de la mujer


miércoles, 8 de julio de 2015

Moda años 1900 -1915


Durante el siglo XX el mundo cambió por completo. Y la moda no fue ninguna excepción y evolucionó a la misma velocidad que lo hacía la sociedad e incluso en algunos aspectos fue capaz de adelantarse a esos cambios. Está claro que la moda no empezó en 1900 pero hacer un repaso de las 10 décadas del siglo XX puede dar una visión bastante aproximada de las tendencias que tarde o temprano llegarán o de las que acabamos de abandonar.

En 1900 en la Exposición Universal de París, se crea el llamado Pavillon de l’Elégance, en la que seleccionados por Jeanne Paquin, la creadora de los famosísimos vestidos imperio y del abrigo quimono y cuya carrera se vio ensombrecida por el hecho de ser mujer, presentan sus prendas los más importantes modistos de la época entre los que se encuentran Doucet, del que hoy por hoy sus vestidos no son recordados pero su nombre nunca se olvidará porque fue el descubridor de los diseñadores que cambiaron la moda de estos años: Paul Poiret y Madeleine Vionnet, y Worth, un inglés que revolucionó el mundo de la moda al firmar sus prendas como hacían los pintores, ypara el que se creó el término de “Alta Costura” para designar el lujo y detalle de sus modelos.

Estos son los años de la Belle Epoque, de la silueta en S que se conseguía con rígidos corsés que estrechaban la cintura al tiempo que destacaban pechos y caderas, y que destacaban especialmente con faldas hasta el suelo que se ensanchaban creando una silueta sirena.
Pero la verdadera revolución de la esta década es el abandono del corsé, lo que liberaría a la mujer cambiando por completo su relación con su propio cuerpo y con la moda.
Se comenzaron a llevar faldas ajustadas a la cadera que se iban ensanchando en forma de campana al llegar al suelo y se llevaban los vestidos bastante largos , que llegaban hasta el suelo y no permitían ver los zapatos. Las plumas y los encajes hacían furor, destacando los grandes sombreros con infinidad de adornos y ornamentos que tuvieron muchísimo éxito durante esta época.La moda prácticamente solo fue seguida por las clases altas y medias.Los diseñadores de moda en esta época fueron Worth, Paul Poiret, Mariano Fortuny, Jacques Doucet, Jeanne Lanvin y Jeanne Paquin. 
En 1908, la moda ya no fue tan incómoda y la cintura dejó de marcarse tanto y se puso de moda el talle imperio , inspirado en la época de Napoleón, que daba una silueta mucho más recta, sin marcar tanto la cintura y se produjo una oleada de orientalismo debido a los diseños de Paul Poiret y los ballets rusos.



Diana Jankauskiene
Las colecciones a fines de esta década eran controladas por la Cámara Sindical de la Costura Parisina para evitar las imitaciones y así Paris preservaba su hegemonía en el mundo de la moda, la cual era promocionada por las revistas de la época: VOGUE y La Gazette du Bon Ton. Otro motivo por el cual las mujeres descuidaban su salud era en cuanto al maquillaje. La piel no debía ser morena y para aclararla usaban productos que contenían plomo y arsénico. Para lograr el cuidado de la piel y cubrirla del sol usaban enormes sombreros adornados con plumas e inclusive con pájaros disecados o decorados con cintas y flores artificiales. 


Tejido inspirado en la época


lunes, 6 de julio de 2015

Tejer la moda, Vintage


La moda es un motor de cambios y de transformaciones sociales que se ven reflejadas en la vestimenta. A través de esta también se han ido ganando distintas batallas y conseguido reivindicaciones. Con el tiempo, el vestuario femenino se ha ido liberando a medida que las mujeres iban obteniendo parte de sus derechos en una carrera por la igualdad que aún hoy sigue sin concluir.

La ropa transmite un mensaje que cambia con el tiempo, al igual que el maquillaje. Detrás de cada prenda o canon de belleza se encuentra toda una sociedad.
1935

La historia de la vestimenta o el maquillaje se ha visto afectada por diferentes sucesos a través del tiempo. En la edad media por ejemplo, no estaba  permitido que las mujeres usaran maquillaje, era indecoroso, pero las féminas se las ingeniaban con su esencia femenina y  tejían hermosos trenzados en sus cabellos. 
Dentro de  las transiciones en la moda, algunos de los más influyentes fueron los diferentes movimientos sociales de protesta por la inconformidad con respecto al mundo establecido en búsqueda de cambios. Como también en el lado opuesto de la moneda; sobre todo en grupos religiosos, las mujeres han sufrido transformaciones en su apariencia a través de los años, y en algunas localidades es un claro ejemplo de sometimiento femenino. como por ejemplo podemos ver uso de la hiyyab, pero que en otros lugares de la misma religión no tan estricta se usa con mucho estilo, y puede llegar hacer un accesorio muy chic dentro del outfit diario. 
En cuanto al tejido, también hay cambios, pero la moda es un tanto cíclica, entonces, hay ciertas prendas vintage que yo rescato. y que me encantan. Las mismas formas se pueden ajustar y hacer un poco más actuales. con ciertas nostalgias de épocas pasadas, Una de las épocas que rescato, y que me tocó investigar en mis años de estudios como cosmetologa, en las ramas del maquillaje, Fueron los locos años 20 hasta el 50. Y como ratón de biblioteca me gusta sondear y encontrar archivos que pueden servir como enciclopedia, para enriquecer mi conocimiento en cuanto al tejido, que me apasiona. Este es un libro con instrucciones para tejer de los años 40 en adelante.







jueves, 2 de julio de 2015

No te enamores de una Bailarina

NO TE ENAMORES...
No te enamores de una BAILARINA
No te enamores porque saldrá con la luna, con la bohemia y la música ...
No te enamores de una mujer así porque siente y se apasiona demasiado, no podrás detenerla...
No te enamores porque en su delirio, y locura nunca podrás contenerla...
No te enamores de una bailarina porque es intuitiva, perceptiva, ella sabe lo que piensas, lo que sientes, y lo que deseas...
No te enamores porque ella siente antes de pensar y no podrás cambiarla.
No te enamores de una Bailarina porque le gusta abrazar, cerrar los ojos y dejar que sus pies dibujen el recorrido de su alma y si le quitas ese placer la dejarás inválida...
No te enamores de una mujer así porque sabe adónde pisa, adónde va, lo que quiere…nunca podrás subestimarla, ni controlarla...
No te enamores de una bailarina porque puede llorar sin causa o reír a carcajadas, bailando así cómo haciendo el amor, y no podrás callarla...
No te enamores de una mujer así porque vuelve su danza en energía emocional que te quemará las entrañas: te hará odiarla y amarla al mismo tiempo...
No te enamores de una bailarina porque nació con un espíritu soñador, 
No te enamores de ella porque solo podrás AMARLA ETERNAMENTE !!!

miércoles, 1 de julio de 2015

Algunas mujeres



“Las mujeres somos Tejedoras, nos tejemos con hombres, niñas, y unas con otras para proteger la tela de la vida.

Las mujeres somos Creadoras, damos a luz a nuestros niños y a los hijos de nuestros sueños.

Las mujeres somos Sanadoras conocemos los secretos del cuerpo, de la sangre y del espíritu porque son uno y el mismo.


Las mujeres somos Amantes, nos abrazamos con gozo unas a otras, a los hombres, a los niños, a los animales y árboles escuchando con nuestros corazones sus triunfos y penas.

Las mujeres somos Alquimistas, desenterramos las raíces de la violencia, de la destrucción y la profanación de lo femenino y transformamos las heridas culturales.

Las mujeres somos las Protectoras del Alma de la Tierra, sacamos la oscuridad de su escondite y honramos los reinos invisibles.

Las mujeres somos Buceadoras, nos sumergimos en los misterios, donde nos encontramos seguras, maravilladas y plenas de nueva vida.

Las mujeres somos Cantantes, Bailarinas, Profetas y Poetas, recordamos quienes somos mientras viajamos por la vida.”